مذكرة المراجعة النهائية فى الفلسفة و المنطق و التفكير العلمى للصف الاول الثانوى 2014

 مذكرة المراجعة النهائية فى الفلسفة و المنطق و التفكير العلمى للصف الاول الثانوى 

تحتوى على الكثير من الاسئلة الهامة و منسقة و منظمة بشكل

 ممتاز لمراجعة المنهج وهى جاهزة للطبع

أولا : الفلسفة

س - تحدث عن نشأة الفلسفة في الشرق القديم  .

      سبق الشرق القديم العالم إلي إقامة حضارات إنسانية لها خصائصها وهي:

     1)    الجمع بين الفكر العملي القائم على التجربة و التفكير الديني القائم على التأمل العقلي.

2)    استحداث علوم و فنون جديدة مثل الفلك  و الرياضيات و الطب و الكيمياء.       

3)    اهتدوا إلى وجهات نظر في الكون و خالقه – الموجودات و أصلها .              

4)    بحثوا في موضوعات لا تزال مجالاً للبحث الفلسفي مثل الخير و الشر في الأفعال.
  5)    من أبرز حكماء الشرق القديم : إخناتون في مصر  كونفوشيوس في الصين .

 6)    كان الهدف من البحث عندهم هو اشباع رغبات دينية  أو عملية  أو أخلاقية.

 التعريف بالكاتب :                               

 الكاتب هو الاستاذ / أحمد حجاج

  رقم التليفون  / 01144537150

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

كل مذكرات الفلسفة للصف الاول الثانوى من هنا

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 وصف المذكرة :                                                

     

 تتكون من 21 صفحة مكتوبة بصيغة الوورد منسقة بطريقة
ممتازة تحتوى على الكثير من اسئلة المراجعة و منها :

س - يعتقد البعض أن وجهات نظر حكماء الشرق القديم لاترقى للفكر الفلسفى السليم (عـلل).

1)    لأن الهدف من وراء البحث هو اشباع رغبات دينية و عملية و أخلاقية.

2)     لبعدهم عن الفكر التأملي المجرد نتيجة لجمعهم بين الفكر العملي و الديني .

س - تحدث عن  نشأة الفلسفة عند قدماء اليونان .

1)    ظهر الفكر الفلسفي في اليونان في الفترة بين القرنين الرابع و السادس ق.م .

2)    يعد طاليس أول فيلسوف ، ثم بلغت الفلسفة نضجها على يد سقراط و أفلاطون و أرسطو.

3)    تناولت فلسفة اليونان نفس مجالات حكماء الشرق القديم مع الإختلاف في :

أ- أهداف التفكير.  
ب- طرق البحث.
جـ- وجهات النظر.

      4)    كان الهدف من البحث عندهم هو كشف الحقيقة لذاتها
            دون تحقيق أغراض دينية أو عملية والمتعة العقلية.

س- علل صحة أو خطأ : يرى البعض أن الفلسفة بمعناها التقليدي ظهرت في بلاد اليونان.( √ )

لأن فلاسفة اليونان عندما كانوا يبحثون في مجال ما كان منهجهم
 في ذلك هو العقل , والباعث على ذلك هو المتعة العقلية
, والهدف هو كشف الحقيقة لذاتها دون تحقيق أغراض دينية أو عملية.

علل صحة أو خطأ ما يلي : تهدف الفلسفة الآن إلى تقديم المعرفة النظرية فقط  (X )

كانت الفلسفة قديما تهدف إلى تقديم المعرفة النظرية فقط ،
 أما الأن فالفلسفة المعاصرة أصبحت لا تعلمنا كيف نفكر فقط ،
 بل تعلمنا كيف نحيا . وتتمثل أهداف الفلسفات المعاصرة فى :

1- تنظيم حياة الإنسان الروحية و الأخلاقية.    

2- توجيه الحضارة الإنسانية.
3-الارتقاء بحياة البشر.

س - حدد التعريف اللغوي للفلسفة ..

هى كلمة يونانية مكونة من مقطعين(فيلو) بمعنى حب ،
 (سوفيا) بمعنى حكمة ، و لذا فإن (فيلوسوفيا) تعنى حب الحكمة
، و الفيلسوف هو محب الحكمة ، و يعتبر فيثاغورث هو أول من استخدم لفظ فلسفة .

س: علل صحة أو خطأ: رفض فيثاغورث أن يطلق على نفسه لقب حكيم.      ( √ )

     1- و ذلك لأن الحكمة من صفات الله .

     2- لأنه مهما بذل الإنسان من جهد فلن يبلغ غايته من الحكمة و ذلك لقصر عمره.

س: علل صحة أو خطأ ما يلي : يوجد تعريف واحد للفلسفة.                ( X )

لم يتفق الفلاسفة علي تعريف محدد للفلسفة حتي اليوم 
، بل تعددت وتنوعت معاني الفلسفة من فيلسوف لأخر ومن عصر لأخر,
 و ذلك لأن الفلسفة تتسم بالطابع الفردى ، ولأن رؤية الفيلسوف تتأثر 
بخبراته و تجاربه الشخصية و ظروف عصره و مجتمعه.

س: علل صحة أو خطأ : يمكن الجمع بين تعريفات الفلسفة في اتجاه عام.    ( √ )

على الرغم من تعدد تعريفات الفلسفة إلا أنه يمكن الجمع بينها فى اتجاه عام وهو :

1- بحث المشكلات الكبرى للإنسان.
2- التفسير الشامل للعالم.

3- دراسة طبيعة الإنسان و مستقبله و مصيره.

س - علل صحة أو خطأ :  تؤدى الفلسفة إلى الكفر والإلحاد ..     (X )

الفلسفة لا تؤدي إلى الكفر والإلحاد ، بل تزيد الإيمان والثقة بقدرة الله ،
 لأن الفلسفة تقدم الأدلة و البراهين العقلية على وجود الله ،
 وتؤكد على أن حقائق الوحي تتفق مع مبادئ العقل .
 ولذا تعمل الفلسفة على تحويل الإيمان من إيمان وراثي قائم على التسليم
 الأعمى، إلى إيمان برهاني قائم على الإقتناع العقلى والأدلة المنطقية.

س - تعمل الفلسفة على تنمية قدرات التفكير و حل المشكلات ،  برهن على ذلك .

تكسب الفلسفة الفرد القدرات و المهارات العقلية كالتأمل و التساؤل
المستمر ، لأنها تعتمد على التفكير المجرد وتقديم الأدلة والبراهين ،
 كما أنها تساعد الفرد على زيادة إحساسه بالمسؤولية نحو المشكلات
 و حلها ، من خلال دراسة أراء الفلاسفة في مختلف مشكلات الحياة .

 س- تساعد الفلسفة على إشباع الرغبة الطبيعية لدى الإنسان للمعرفة. هل توافق؟ ولماذا؟

 نعم أوافق ، لأن الإنسان بطبعه لديه الرغبة إلى حب الاطلاع
و اكتشاف المجهول , و الفلسفة تحاول اشباع هذه الرغبة ؛
 حيث انها تثير تساؤلات تتعلق بالإنسان و وجوده و حريته ,
 ورغم ان الفلسفة لا تقدم اجابات حاسمة لهذه التساؤلات ,
 لكنها تضع قوانين عامة تساعد فى الإجابة على هذه التساؤلات ،
 وبالتالى تشبع الرغبة الطبيعية لدى الإنسان للتساؤل و المعرفة.

س- تساعد الفلسفة على تنمية وعي الإنسان و فهمه لذاته و عالمه. ناقش .

الفلسفة تساعد الإنسان على :
 أ- فهمه لنفسه .
 ب- تحديد مكانته في المجتمع.
جـ- تحديد هدفه في الحياة.
 د- تحديد أهدافه و مثله العليا .
هـ- زيادة وعيه بالعالم الذي يعيش فيه.

س - تساعد الفلسفة الفرد على تكوين وجهة نظر شخصية عن الحياة والعالم.. ناقش .

1.    تساعد الفلسفة الفرد على أن يفكر بنفسه  و ألا يعتمد على تفكير الأخرين.

2.    إعادة بناء الفرد لأفكاره من جديد و تكوين وجهة نظر خاصة به .

س - الفلسفة لها وظيفة تحليلية نقدية.   هل توافق على هذه العبارة؟ ولماذا؟

  نعم أوافق ، لأن الفلسفة تقوم بتحليل و نقد الواقع الاجتماعي و الثقافي
 و البحث عن أمراضه و مشكلاته من أجل العمل على تغييره و إصلاحه.

س - تقدم الفلسفة حلول مقترحة لمشكلات المجتمع ، هل تؤيد هذا الرأى ؟ ولماذا ؟

 نعم أؤيد ، حيث لا يقتصر دور الفلسفة على مجرد النقد و كشف المشكلات،
 بل تسعى إلى تقديم الحلول الممكنة لهذه المشكلات من أجل الإرتقاء بالمجتمع 
، وتحقيق هدف أسمى هو المحافظة على القيم والمبادئ التي تقرها كل المجتمعات 
، مثل: الامن والحرية و الرفاهية. 

س - حدد المقصود بالعدالة فى الفكر المصرى القديم .

1- كانت العدالة عندهم تعنى المساواة في الحياة الدنيا ، وفي الحياة الآخرة ، وأمام القانون .

2- كانت العدالة عندهم تعنى الحكم العادل ، والحياد المطلق ، وعدم التمييز بين الأفراد.

  حمل مذكرة المراجعة من هنا 

3- صوروا العدالة على شكل إمرأة معصوبة العينين تحمل في يدها ميزانا.